Khoảng đầu thập niên 1990, căn nhà của vợ chồng tôi ở Dorchester, Massachusetts, trở thành “trụ sở” không phải của một hội văn bút mà của cả một thế hệ cầm bút lưu vong đang định cư miền Đông Bắc Mỹ.

Gọi là thế hệ bởi vì đa số nhà văn nhà thơ cùng một tuổi. Họ là Trần Hoài Thư (1942), Lâm Chương (1942), Lê Mai Lĩnh (1942), Phạm Nhã Dự khoảng 1942, Trần Doãn Nho (1945) v.v… Trước 1975, họ biết nhau, chơi với nhau, viết chung một báo và nhiều trong số họ còn vào trường Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Đức cùng một khóa. Tổng cộng khoảng 30 chục người tính cả chúng tôi, những người cầm bút yêu mến họ thuộc thế hệ sau.

Tuy cùng một nguồn gốc nhưng Bắc, Trung, Nam, đón Tết không ai giống ai. Tết trong Nam mộc mạc sơ sài, không như Tết miền Trung và miền Bắc.

Nhưng đã là "ăn Tết" theo đúng ý nghĩa của tục lệ ông bà để lại, thì đâu đâu cũng như nhau, dịp Tết để mừng đoàn tụ gia đình, tưởng niệm cúng vái tổ tiên đã khuất, thăm viếng bà con họ hàng, tình làng nghĩa xóm...

Chỉ có mỗi lần Tết đến, mới có dịp nhớ đến ngôi nhà đang ở, nơi mình đã sinh ra, quê hương mình đã lớn lên từ đó. Dù sống ở bất cứ nơi đâu cũng mong sao sớm thu xếp công việc để về quê ăn Tết.

Mỗi năm khi mùa xuân đến mọi người rộn rã đón xuân.  Không khí xuân dường như phảng phất đâu đây khiến lòng mình cũng lân lân, thơ thới.  Nhà nhà bận bịu lo dọn dẹp, trang hoàng.  Người người xúng xính áo quần đi lễ Phật đầu năm cầu chúc nhau mọi điều như ý, vạn sự bình an suốt năm. Nhưng sau ba ngày tết thì xếp cất tất cả mọi thứ và rồi trở lại sống như năm cũ, tánh nào tật nấy, chẳng có thay đổi gì ráo trọi.  Bình mới mà rượu thì cũ.  Thật là đáng tiếc!  

Xem tiếp ...